常096先聖先賢圖像郵票

票號      發行日期            發行枚數
常96.1　 61年 9月20日　 2,000,000
                63年 7月25日     5,000,000
常96.2     61年 9月20日     8,000,000
                63年 7月25日     8,000,000
常96.3     61年 9月20日     2,000,000
                63年 7月25日     3,000,000
常96.4     61年 9月20日   10,000,000
                63年 7月25日　 7,000,000
常96.5     62年 4月 2日      1,000,000
常96.6     62年 4月 2日      1,000,000
                63年 7月25日     2,000,000
                65年 1月26日     8,000,000
常96.7     62年 4月 2日      3,000,000
                62年11月15日    3,000,000
                63年 7月25日   10,000,000
                65年 1月26日     7,000,000
常96.8     62年 4月 2日      3,000,000
                63年 7月26日   10,000,000
                65年 1月26日   20,000,000

    
　　以故宮博物院珍藏之「南薰殿圖像」中之帝堯、帝舜、夏禹王、商湯王、周文王、周武王、周公及孔子等8位聖賢圖像為圖案，印製先聖先賢圖像郵票1組，分次發行。
　　郵票圖案說明於下：
3.50元　帝堯：陶唐氏，名放勳，為帝嚳高辛氏之子，在帝位100年（公元前 2357-2258）。國號唐，都平陽。堯為德治主義者，以德化民，自然而治，實行天下為公，創禪讓之制。以君位傳於賢人舜，其盛德向為孔孟所稱道，為儒家理想中之聖君。

4元　帝舜：有虞氏，名重華，顓頊高陽氏之後，性至孝悌，堯聞其德，使之輔政，終讓帝位。舜在位48年（公元前 2255-2208），國號虞，都蒲扳，繼堯之治，以德化天下，舉用賢臣，建學校，明禮宣樂，定5刑，布5穀，章5服，政制大備。舜亦行禪讓之制，傳位於賢人禹，與堯並稱，為儒家理想中之聖君。

4.50元　夏禹王：夏代始祖，姓姒名文命，在舜時治洪水，疏9河，在外8年，三過其家門而不入。更制9貢，規定國家之賦稅版圖。禹受舜禪，即帝位，國號夏，都安邑，在位8年(公元前 2205-2198)。原將帝位禪於舜之賢臣益，惟人民歸其子啟。

5元　商湯王：商代始祖，姓子名履。時夏桀為帝，無道虐民，湯舉兵伐之，放桀於南巢，繼其天下為帝，改國號為商。在位30年（公元前 1783-1754）。繼堯舜之治，政教文物更為完備。另釋天人關係，以君受命於天，須順民心為治，逆者人人得伐之。繼禪讓之後，創伐暴的革命正義。

5.50元　周文王：姓姬名昌，在商紂時襲位諸侯，國於岐山之下，施仁政，伐無道，天下諸侯多歸之，民心亦向之，然猶事殷而未征伐。其謙德及仁政頗為孔孟所稱頌，為儒家理想中之聖君。周雖建於武王，其教化則發於文王。

6元　周武王：姓姬名發，文王之子，於公元前1122年率天下諸侯伐紂，歷史上將其與湯之革命並稱湯武革命。殷亡即位，國號周，都鎬，以其弟周公旦之助，設施政治，宣明禮樂，定官制，封宗族、功臣，制井田，定賦貢兵役，封建文化至此達於極點，與堯、舜、文王同為儒家理想中之聖君。

7元　周公：姓姬名旦，文王之子，武王之弟，中國大政治家。周公為其尊稱，輔武王伐紂，修禮樂，整刑政，頒布文物制度，定井田、兵制、幣制、官制，使周代文化極盛。封諸候、定等級、明職守，建立完備之封建制度。周室基礎及儒家政治法統，實由其奠定而臻大成。周公行德治禮治之政治，禮教之制最為完備，頒定周禮，明定宗法制度，使家族成為社會基礎，其影響猶及於今日社會。

8元　孔子：姓孔名丘字仲尼，春秋時魯國人，為中國大學者，儒家之祖。好學不倦，學識淵博，曾周遊列國，有弟子3000人。晚年刪定詩、書、禮，作春秋，演周易，其學說為儒家所宗，亦為中國學者之中心思想。
　　63年7月25日添印發行者，紙張改用同磅紙色白纖維少水紋大郵字之國產郵票紙。65年1月26日添印發行者，紙張改用90g/m2郵字水紋紙。印刷方法均由凹版濕印改為凹版乾印，齒孔部分改用電動梳齒機打孔。